第138章 最后的挣扎[2/2页]
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者。
nbsp“他们睿智、洒脱、狂傲、多情,他们蔑视传统,有伟大抱负,有广阔的胸襟。
nbsp“也只有这样,他们才能写出最感人的诗词来,而不是无病呻吟的低劣之作。”
nbsp郑经一口气就把什么是诗人这事给说了个通通透透。
nbsp毕竟是教员出身,讲这种东西对他来说,实在是没啥难度,美好的辞藻,他肚里有的是,严谨的思维逻辑,他也早已养成。
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nbsp因此,哪怕他来这个世界后所亮的几首诗词都是剽窃的,但也并不影响他对诗人的了解,哪怕他并没有提前做足准备,也不妨碍他在很短的时间内,把一个真正优秀的诗人应具备的优秀品质给总结出来。
nbsp大家一下又听痴了。
nbsp德王妃:“……”
nbsp难怪他的诗词写得那么好那么绝,原来他早已领悟了诗词之道的真谛!
nbsp陈蒨文:“……”
nbsp春的暖,夏的热,秋的悲,冬的凉;
nbsp河流的善,山川的博,大地的情,女子的多愁善感;
nbsp一粒尘埃、一丝清香、一个浅笑……
nbsp我怎么突然觉得,他连说话都像是在写诗?
nbsp好美啊!
nbsp徐玄机:“……”
nbsp睿智、洒脱、狂傲、多情?
nbsp所以他才一门心思想当登徒子?
nbsp郑书笙:“……”
nbsp哇塞,浪之兄长确实很有才。
nbsp陈蒨武:“……”、
nbsp老师牛逼!
nbsp顾倾城:“……”
nbsp我的诗词之所以不如三绝公子,是因为对道和理的理解还不够通透吗?
nbsp席希明:“……”
nbsp原来,想成为一个最为出色的诗人,必须得具备这么多条件吗?那我又差在哪里呢?
nbsp众士子:“……”
nbsp这浪之先生果然是厉害,听他这么一说,我似乎已经明白,怎样才能写出更好的诗。
nbsp一时间,众人的感触和感悟各不相同,但没有谁去质疑郑经的说法有哪里不妥。
nbsp包括还想刁难郑经的席希明。
nbsp他在感触过后,也只是心有不甘地问道:“那……这跟前面的问题有什么关系?”
nbsp“关于诗词,有很多种类,我们可以将其分为理想主义,现实主义,浪漫主义,英雄主义,悲情主义等等。”
nbsp郑经回道。
nbsp因为这里面很多都是后世才有的概念,因此他放慢了语速,以便于大家去理解和接受。
nbsp不出他所料,席希明立即就问道:“这其中有什么区别?”
nbsp“所谓理想主义,是一个虚幻是世界,在那世界里,只有美和善,拒绝丑和恶,因此,过于追求美和善的诗人,写出的往往就是理想主义诗词作品。
nbsp“而现实主义则不同,它如同我们所生活的现实世界,既存在美和善,又有丑和恶,能认清现实并直面现实的诗人,那他写出的诗词,往往就是现实主义作品。
nbsp“至于浪漫主义,往往是那些缺少阅历,尚未经历过太多社会毒打的年轻诗人所写的作品,在他们的作品里,对于美和善有着一定程度的放大,就好比大家所熟悉的婉约词。
nbsp“英雄主义作品,一定是那些有着有着悲天悯人胸怀,立志去创造美和善,抵制丑和恶的伟大之人才能写出来的。
nbsp“而悲情主义,则是那些经历过太多社会毒打,经受过太多挫折,对生活和未来已充满悲观和失望的失意诗人所写的诗。”
nbsp郑经又一口气解释道。
nbsp顾倾城:“……”
nbsp我之所以不如三绝公子,就是因为阅历不够,缺少社会毒打吗?
nbsp好像挺有道理啊!
nbsp众人:“……”
nbsp总结得很有道理啊!
nbsp连席希明也觉得郑经所总结的这些也很有道理,但他还是不甘心地问道:“那……怎么来解释前面的问题?”
nbsp此时的他,已经有了一种不妙的预感。
nbsp难不成,我真得尊他为先生,追随他了?
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