第367章 大典鼎铭[2/2页]

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    其行塞，雉膏不食…”一名年长的船员颤抖着指向第三条爻辞，那光带下浮现的文明残骸，大多呈现出极度保守、僵化、拒绝变革的特征，如同鼎耳变革无法提携，最终困顿消亡。

    nbsp“九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶！”墨衡的机械义眼锁定第四条，那景象更是惨烈——无数文明在即将突破某个临界点、承担更大责任（“公餗”）时，因根基（“足”）不稳或内部崩溃而彻底倾覆，下场极惨（“其形渥”）。

    nbsp“六五：鼎黄耳金铉，利贞…”林语轻声念出第五条，这条爻辞光芒下的残骸极少，且都闪烁着尊贵、坚韧的光芒，仿佛曾无限接近通过筛选，却终究差之毫厘。

    nbsp“上九：鼎玉铉，大吉，无不利！”朴正雄望向最后一条，也是最璀璨的一条爻辞光带，其下几乎空无一物，唯有极远处，似乎有几缕微弱到几乎看不见的、温润如玉的光芒闪过，那或许是…极少数被认为“完美”的文明？

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    nbsp“它们…它们在用《周易》鼎卦…给文明分类！”藤原幸助声音发颤，一股寒意席卷全身，“初六清除废物，九二审视存量但找出瑕疵，九三批判停滞，九四警示崩溃，六五认可优秀但非极致，上九…才是它们想要的‘无不利的完美道种！”

    nbsp这并非简单的毁灭，而是一套极其严酷、极其精细的筛选机制！观测者以无上智慧（《永乐大典》）为载体，以宇宙至理（《周易》）为框架，冷漠地执行着它们的标准：保留“实用”、“稳定”、“完美”的，剔除一切“失控”、“有疾”、“僵化”、“崩溃”的文明！所谓的“刑鼎”，真意竟是“烹饪”文明之鼎，取其精华，去其糟粕！

    nbsp“冷酷…太冷酷了…”韩秀英感到一阵眩晕，手中的粪勺几乎握不住。这标准之下，人类文明那点苦难、温情、挣扎，显得如此渺小，似乎随时可能因某个“瑕疵”而被归入“利出否”的范畴。

    nbsp“实用型文明…”诸葛青阳沙哑的声音响起，带着一丝嘲讽，“原来如此…观测者要的，不是最有情的文明，而是最‘有用、最符合它们某种未知目的的文明…”

    nbsp就在这时，那“九二：鼎有实”的光带忽然光芒大盛，其光芒扫过人类众人，似乎在评估、在度量。光芒过处，众人只觉自身文明的一切特质——农耕伦理、科技树现状、社会结构、甚至刚刚发生的抗争——都被瞬间解析、对标爻辞标准。

    nbsp林语的测雨器疯狂报警，显示人类文明正被标记多处“疾”：情感依赖过重、技术路线存在风险（如刚暴走的八岐耒耜）、历史包袱（徐福痴尸）…

    nbsp那光芒仿佛化作了无形的铡刀，悬于头顶。

    nbsp然而，就在这评估即将完成的刹那，朴正雄猛地踏前一步，他指着那团仍在仁王巨像胸膛疯狂滋长、由他亲手掷出的粪壤菌丝，厉声喝道：“看看这个！这也是‘疾吗？还是‘实？我们的‘实，就在这粪壤之中，在这生生不息的循环里！岂是尔等冰冷爻辞所能尽括？！”

    nbsp那“九二”爻辞的光芒微微一滞，似乎真的被那混乱、蓬勃、充满底层生命力的菌丝干扰了判断。

    nbsp而这一滞，给了所有人最后的机会。

    nbsp“走！”墨衡大吼，残存的机械臂将最后能量轰向逃生裂痕，将其短暂撑开，“趁现在！”

    nbsp众人再无犹豫，冲向那闪烁着希望与未知的裂痕。

    nbsp身后，是仁王巨像的咆哮、《周易》鼎卦爻辞的冰冷光芒、以及观测者那套实用至上、冷酷无情的筛选逻辑。

    nbsp而前方，是他们用牺牲、勇气、乃至一捧粪肥换来的，一丝脆弱的生机。

    喜欢。

第367章 大典鼎铭[2/2页]

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